说千里马的句子

1，说千里马的句子

　　1、这天，一匹黑马对众马说：“我要去寻找伯乐，你们要去吗?”众马听了说：“我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马!”

　　2、黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧？”黑马说:“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂，便问道:“自己的伯乐?”黑马说：“作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己！”这回，众马懂了。

　　3、职场千里马常有，伯乐不常有唯有将本身贩卖出去！千里马有很多，而伯乐却真是少得可怜，在中国，李白是不是千里马，梵高，是不是千里马，是，不外，很痛惜，他们没碰着本身的伯乐，着实，做为千里马的李白，完全可以找一富贵地段，开个小茶室，取名太白茶室，过以售茶赠诗的糊口，而梵高呢，完全可以在埃菲尔铁塔旁摆一地摊，专门贩卖向日惠葵……

2，千里马为什么需要伯乐

　　1、他们是相辅相成的关系。因为，如果没有千里马，那么伯乐也就没有发挥其作用的地方；同理，如果没有伯乐，那么，千里马也就只能埋藏于平庸之马群。

　　2、千里马需要伯乐来识别，正如人才需要明人赏识一样。姜太公若无周文王赏识，就会终老在渭水河畔；百里奚若没有被秦穆公用五张羊皮赎回，则会以放牧的方式度过一生。这些人才正因为有了明主的赏识才会一展宏图，铸就辉煌。岳飞因昏君而枉死，袁崇焕因疑主而冤亡，这些正是愚妄的统治者不能知人善任的悲剧啊。因此，千里马的命运取决于伯乐的赏识。

　　3、现代社会是一个充满竞争的社会，一味的消极等待伯乐的赏识，已经不能适应当前的竞争体制。是千里马就要纵横驰奔，自己开创一片天地。把握机遇，是金子总会发光的。

3，千里马伯乐食马者分别比喻什么

　　1、伯乐：慧眼识人的贵人。

　　2、千里马：独立的有才华的斗士。

　　3、食马者：愚昧的贪婪的人们，只看见眼前利益的人们。

　　4、《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。

4，千里马伯乐是什么意思

　　1、千里马伯乐的意思是：伯乐：有眼光，善于发现常人发现不了的事物的人。　千里马：是指有能力但是外表看似普通的事物。

　　2、出自：唐代文学家韩愈的《马说》。

　　世有伯乐，然后有千里马。祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食马者不知其能千里而食之。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意且欲与常马等不可得，安求其能千里也？执策而临之，曰：“天下无马！”其真无马邪？其真不知马也。千里马常有，而伯乐不常有。

　　3、作品简介

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。伯乐，相传春秋时人，以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。