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桃花源记的成语

更新时间:2024-04-27 13:35:24

1 桃花源记的成语

  1、世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津、阡陌交通。

  2、世外桃源,指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界,后也指环境幽静生活安逸的地方,借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

  3、豁然开朗,形容开阔;开朗:开阔明亮,从黑暗狭窄变得宽敞明亮,比喻突然领悟了一个道理。

  4、怡然自乐,安适愉快的样子,形容高兴而满足的样子。

  5、无人问津,询问渡口,比喻没有人来探问、尝试或购买。

  6、阡陌交通,田间小路交错相通,阡陌,田间小路。

2 桃花源记历史真相

  1、桃花源记按照当时的说话来看很有可能上东晋时代的一座坟墓,当时渔人真正打鱼的过程之中,忽然看到了一片桃花林,然后他跟着水流直上源头,想要看看这片桃花林到底通往何处,然后就看见前面有一座大山,而山先有一个小口子,里面刚好可以进去一个人,一开始的话是很狭隘的,后来就慢慢开阔起来了。但据历史记载,这种结构刚好是魏晋时期的墓道。

  2、流传到现在的《葬经》就是这样记载,秦汉时代的人们为了防止自己的坟墓被盗,便采用了前窄后宽的设计,在出土的曹操墓就是这样的设计,所以说桃花源的入口其实是十分符合狭长的墓道设计的。而桃树在那个时代也是用来涵养阴气的,大片的桃园根本不是活人住的地方,谁会在家门口栽种那么多桃树呢?

  3、从衣冠服饰上面分析,桃花源里面大人说自己是秦朝的人,但他们穿的衣服却是和外面的人一样,这里就很蹊跷了,虽然说汉服一脉相承,可是从秦朝到东晋五百多年的时间还是发生了很大的变化的,与世隔绝的他们怎么做到与外面同步服装。只有可能是这些人的衣服是外面百姓祭祀祖先的时候焚烧衣服给先祖然后带进去的。

3 桃花源记渔人进入桃花源前,看了哪些景物

  1、他顺着溪水划船,忘记划了多远的路程,在迷路的时候发现的。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步。中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人对眼前看到的景象感到非常诧异,又向前走,想走到林子的尽头。

  2、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

4 桃花源记的翻译及注释

  1、译文:

  2、东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到林子的尽头。

  3、桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。

  4、这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

  5、渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。

  6、南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。

  7、注释:

  8、太元:东晋孝武帝的年号(376-396)

  9、武陵:郡名,现在湖南常德市一带。

  10、为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。

  11、缘:沿着,顺着。

  12、行:前行,走。

  13、远近:偏义复词,仅指远。

  14、忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。

  15、夹岸:溪流两岸。

  16、杂:别的,其他的。

  17、芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。

  18、落英:落花。一说,初开的花。

  19、缤纷:繁多的样子。

  20、甚:很,非常。

  21、异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。

  22、复:继续。

  23、前:名词活用为状语,向前。(词类活用)

  24、欲:想要。

  25、穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。

  26、林:代指桃花林。

  27、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)

  28、便:于是,就。

  29、得:发现。

  30、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

  31、若:好像……似的。

  32、舍:舍弃,丢弃,文中指离开。

  33、初:起初,刚开始。

  34、才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。

  35、复:又,再。

  36、行:行走。

  37、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然,……的样子。豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔明亮。

  38、平:平坦。

  39、旷:开阔;宽阔。

  40、屋舍:房屋。

  41、俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。

  42、之:这。

  43、属:类。

  44、阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。

  45、鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻:可以互相听到。

  46、种作:指世代耕种劳作的人。

  47、衣着:穿着打扮。

  48、悉:全,都。

  49、外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)

  50、黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。

  51、并:都。

  52、怡然:愉快、高兴的样子。

  53、乃大惊:于是很惊讶。乃:于是就。大:很,非常。

  54、从来:从……地方来。

  55、具:全都。

  56、之:代词,指代桃源人所问问题。

  57、要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)

  58、咸:副词,都,全。

  59、问讯:打听消息。

  60、云:说。

  61、先世:祖先。

  62、率:率领。

  63、妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。

  64、邑人:同县的人

  65、绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。

  66、复:再,又。

  67、焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。

  68、遂:于是。

  69、间隔:隔断,隔绝。

  70、今:现在。

  71、乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。

  72、无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

  73、为:给。

  74、具言:详细地说。

  75、所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。

  76、叹惋:感叹,惋惜。

  77、余:其余,剩余。

  78、延至:邀请到。延,邀请。

  79、至:到。

  80、停:停留。

  81、辞:辞别。

  82、去:离开。

  83、语:告诉。

  84、不足:不值得。(古今异义)

  85、为:介词,向、对。

  86、既:已经。

  87、便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。

  88、处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)

  89、及:到达。

  90、郡下:太守所在地,指武陵。

  91、诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。

  92、如此:像这样,指在桃花源的见闻。

  93、即:立即。

  94、遣:派遣。

  95、寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

  96、遂:终于。

  97、复:再。

  98、得:取得,获得,文中是找到的意思。

  99、高尚:品德高尚。

  100、士:隐士。

  101、也:表判断。

  102、欣然:高兴的样子。

  103、规: 计划,打算。(词类活用)

  104、未:没有。

  105、果:实现。

  106、未果:没有实现。

  107、寻:不久。

  108、终:死亡。

  109、问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。

5 桃花源记教案

  1、课型:新授课。

  2、课时:1课时。

  3、教学目标:知识与技能目标:能正确、流利、有感情的朗读课文,积累文言字词;理清文章的叙事线索,理解课文内容。

  4、过程与方法目标:在诵读的基础上,感受桃花源的美,描绘桃花源的美。

  5、情感态度与价值观目标:体会作者对“桃花源”的理想社会的描述,认识其对美好社会的向往和追求。

  6、教学重点:感受桃花源的美,描绘桃花源的美。

  7、教学难点:理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。

  8、教学过程:创设情境,导入新课。

  9、首先,看PPT欣赏图片。同学们,当你们看到这样的美景时,脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的,不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

  10、初读课文,整体感知。学生分享交流——了解作者及写作背景。

  11、陶渊明,东晋著名诗人,字元亮,名潜,世称靖节先生,因其宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。

  12、本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又拒绝同刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。