立春有什么讲究吗

更新时间：2024-04-27 17:31:11

一)立春有什么讲究吗

　　1、立春不看病。立春跟大年初一一样，也属于“新年开始”，农村老人觉得，新年开始就去看病不怎么吉利。所以如果不是很着急的大毛病，立春时通常不去看病。

　　2、立春不能懒散。春天是万物复苏的时节，这种时候就懒懒散散的，会让人觉得你这一年没开个好头。

　　3、立春不搬迁。在农村，搬家动土都是有讲究的事情，立春是一年节气交接的时间，老人觉得这个时间应该“稳定”，不适合迁移。

　　4、立春不吵架。都说新年新气象，立春也是新年初始，这个时间大家都希望保持好心情，所以这一天也非常忌讳吵架。

二)春茶有什么茶

　　1、社前是指春社前，大约在“春分”时节（3月20日左右），也就是比“清明”早半个月，这种春分时节采制的茶叶更加细嫩和珍贵。中国唐代每年要求在清明日运至长安的紫笋贡茶，就应该是属“社前茶”了。

　　2、明前是清明节前一天，但由于清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，物以稀为贵，所以又有“明前茶，贵如金”之说。明前茶为独芽，颗粒饱满、均匀、圆润，泡茶水后喝起来没有苦涩味，应该是很清新的感觉，汤色明亮，不暗淡。

　　3、雨前即谷雨前，即4月5日以后至4月20日左右采制的茶叶称雨前茶。雨前茶虽不及明前茶那么细嫩，但由于这时气温高，芽叶生长相对较快，积累的内含物也较丰富，因此雨前茶往往滋味鲜浓而耐泡。因气候因素,低温、雨量少，雨前茶的特色为叶身薄而短、香气扬、味微苦，性强质重。

三)守仁格竹的典故有什么道理

　　1、守仁格竹的典故告诉我们的道理是|：并不是只向外格物，增进知识固然重、但提高境界要并重，并且希望用增进知识来帮助提高境界，并不能只注重增进知识而忘了心灵的境界。通过守仁格竹的典故我们方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。

　　2、守仁格竹：指明朝大思想家王守仁年轻时为了实践朱熹的“格物致知”学说，曾格了七日七夜的竹子，希望格出圣人之理的典故。

　　3、明代大哲学家王守仁一心想成为圣贤，一直笃信朱熹的“格物致知”学说。为了实践，他曾格了七日七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，但换来的却是刻骨铭心的失败，自己更因此而病倒了。从此，王守仁开始改变了自己的看法。

　　4、王守仁通过对格竹子之理失败的经验的总结，认为在朱熹的“格物致知”论中，认识的对象是自然的事物，认识的方法是外在的观察，认识的目的是增进知识。王守仁对朱熹的这种“格物致知”论非常不满，提出了自己的“致良知”学说。所谓“致良知”，就是说认识的对象应该是自己的心灵，认识的方法应该是向内的自我体验，并将自己的体验即心中的天理推广到外部事物之中。当然，对作为认识的最终目的即提高道德修养和精神境界来说，它们之间没有原则性的区别。

　　5、王守仁（1472—1529），汉族，浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。